كتاب: سير أعلام النبلاء

مقصر والله يعفو عنه إذ لم يوجب الله على كل مسلم حفظ ما ورد في ذلك ومن أنكر ذلك بعد العلم وقفا غير سبيل السلف الصالح وتمعقل على النص فأمره إلى الله نعوذ بالله من الضلال والهوى.
وكلام ابن خزيمة هذا- وإن كان حقا- فهو فج لا تحتمله نفوس كثير من متأخري العلماء.
قال أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه:سمعت ابن خزيمة يقول:
القرآن كلام الله- تعالى- ومن قال:إنه مخلوق فهو كافر يستتاب فإن تاب وإلا قتل ولا يدفن في مقابر المسلمين.
ولابن خزيمة عظمة في النفوس وجلالة في القلوب؛لعلمه ودينه واتباعه السنة.
وكتابه في(التوحيد)مجلد كبير وقد تأول في ذلك حديث الصورة (1) .
__________
(1) حديث الصورة أخرجه البخاري في " صحيحه " 11 / 2 في أول الاستئذان ومسلم (2841) في الجنة: باب يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير وأحمد: 2 / 315 وابن خزيمة في " التوحيد " 40 39 من طريق معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال: اذهب فسلم على أولئك نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال: السلام عليكم: فقالوا: السلام عليك ورحمة الله.
فزادة: " ورحمة الله " فكل من يدخل الجنة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن ".
وأخرجه مسلم (2612) (115) وأحمد: 2 / 463 و519 وابن خزيمة ص 37 من طريق قتادة عن أبي أيوب المراغي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته ".
وأخرجه أحمد: 2 / 244 والآجري في " الشريعة " 143 والبيهقي في " الأسماء والصفات " 290 من طريق سفيان عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة..وأخرجه أحمد: 2 / 323 من طريق المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن موسى =